"La muerte era mejor que haber sido violada"

Hoy el fantástico dibujante Eneko nos habla con su viñeta de la tortura.

No voy a dejar pasar la situación que han vivido y que siguen padeciendo muchos saharauis del Sáhara ocupado, una constante e injusta violación de los derechos humanos mediante torturas y otras vejaciones.

Marruecos es una monarquía absoluta que ha demostrado muy poco respeto a los derechos humanos.

Bajo el reino de Hassan II, cientos de personas fueron "desaparecidas", detenidas por razones políticas o exiliadas. Su sucesor ha liberado a algunos presos políticos, pero muchos continúan en la cárcel. La tortura es utilizada frecuentemente. El gobierno ha reconocido que algunos de los desaparecidos están muertos, pero el destino de muchos otros permanece desconocido. Desde los años '70, Marruecos ha ocupado el Sahara Occidental, donde ha reprimido a la población civil. Cientos de Saharauis figuran entre los "desaparecidos".

Dejo aquí parte del desgarrador testimonio de Fatma Ayach activista de Derechos Humanos y ex desaparecida, miembro del Colectivo Saharaui de Defensores de los Derechos Humanos (CODESA).

Un escritor árabe dijo: ‘Una vez fuera de la cárcel, preparase para convivir dentro de la sociedad, conservar tus principios, tu fe y la lucha por tu causa es más difícil que estar en la misma cárcel'.

Mi nombre es Fatma M´barek Mohamed Ayach y nací el año 1968, en El Aaiun, Sahara Occidental. Soy madre de dos niños: Lala Charafi (19) Abdelaziz Elbachrawi (7).
Pertenezco a una familia saharaui que todos sus miembros, al igual que yo, sufrieron durante un largo periodo las flagrantes violaciones de los derechos humanos cometidas por los torturadores y las diferentes fuerzas de seguridad marroquíes.

Fui víctima de secuestro, desaparición forzosa y torturas sistemáticas, al igual que cientos de ciudadanos saharauis, por el sólo hecho de participar en manifestaciones pacíficas en la ciudad de El Aaiun, en el Sahara Occidental. Las manifestaciones tenían como propósito pedir la autodeterminación para el pueblo saharaui en vísperas de la llegada de una Misión Técnica de Naciones Unidas de visita a los territorios ocupados del Sahara Occidental. El 20 de Noviembre, de 1987, a la 01:00 AM de la mañana aproximadamente, mi casa, que se ubica en la calle ‘Al-hizam' en El Aaiun, Sahara occidental, fue forzada por más de siete agentes de la policía marroquí vestidos de civil.

Destruyeron brutalmente todo lo que había, violentaron el sueño de mi familia, especialmente mi madre Salka Abdellfatah Luali de 50 años de edad. Esta intervención provocó una situación de horror en todos los miembros de mi familia. Fui arrastrada desde mi cama con insultos y golpes indiscriminados. Nadie se imagina lo que es cambiarse de la paz de la cama a aquellos ruidos fastidiosos. No sabía lo que pasaba... de repente estaba bajo las botas de los torturadores, encerrada en un coche, marca Land Rover.

Pasaron un largo rato dando vueltas por las calles y avenidas de la ciudad, aplicándonos todo tipo de golpes, insultos verbales y abusos. Cuando el coche paró, pensé que el sufrimiento también cesaría, sin embargo nada. Un nuevo capítulo, peor y más brutal de torturas acaba de empezar... era el inicio de los interrogatorios.

Fue la bienvenida de los verdugos que no tenían piedad, sedientos de sadismo y que no reparaban en elegir las más humillantes palabras, insultos y golpes en todas partes del cuerpo, que tenían como objetivo ultrajar nuestra dignidad humana.

Pensé que el tiempo se había detenido por más de treinta horas. No era consciente más que de los sucesivos manotazos en mi cara o del agua sucia que se vertía sobre mi cabeza y mi cuerpo. Esa fue la única hospitalidad que tuvimos.

Mientras recuperaba mi conciencia, sólo oía gritos y quejidos que más tarde supe que eran los de mi familia y compatriotas, que estaban siendo torturados. La única preocupación de los verdugos era arrancarme confesiones sobre el objetivo de nuestras manifestaciones. Tenía las manos esposadas a la espalda, los ojos vendados y sentía dolores en todo el cuerpo. Pero lo peor, eran las amenazas constantes de violación que recibía. Todo podía soportarse, menos la violación! La muerte era mejor que ser violada !!! Sigue leyendo....

Más:

«En el Sahara ocupado siguen los encarcelamientos, las torturas y la represión. Mi pueblo no va a aguantar mucho más la respuesta agresiva de Marruecos» Entrevista de Aminetu Haidar.

Marruecos y el Sáhara Occidental:

Detención y denuncias de tortura de activistas saharauis.

Delegados de Amnistía Internacional informan del acusado aumento de la tortura en Marruecos.

*Foto pancarta de la pasada manifestación del 10 noviembre de 2007.

El bote de lentejas.

Tfarrat y Meimuna nos vinieron a recoger esa misma tarde.

Por fin íbamos a distribuir el material escolar en dos escuelas en coordinación con estas fantásticas mujeres saharauis. El primer colegio se llama España, y el segundo, escuela 10.
Tirar un trolley en pleno desierto tiene sus dificultades. Las ruedas se quedaban aprisionadas en la arena y con los kilos que llevábamos teníamos que coger las maletas en volandas.

Y entre carreteras invisibles, llegamos al primero. Un edificio amplio, con un enorme patio. Muchos niños estaban ensayando el desfile para el día siguiente, y entre risas, sujetaban una pancarta donde claramente se leía PAZ.

*Foto niños del colegio España, portando la pancarta para el desfile.

El director nos recibió y nos condujeron a su despacho. Fue allí donde descargamos la mitad del material para este colegio: Ceras, compás, sacapuntas, tijeras escolares, cuadernos, plastelina, tizas, papel pinocho, paquetes de lápices y bolígrafos…una gran variedad para que los niños pudiesen además disfrutar de las manualidades.

*Foto, parte del material descargado de Lápices para la PAZ Sáhara.

Después nos enseñaron las clases y algunos niños nos recibieron con una sonrisa…

La inocencia de un niño..., es indiferente de dónde proceda y en qué país se encuentre en estos momentos. Un niño es igual en cualquier parte del mundo. Arrancar una sonrisa cuesta nada, y allí, con simplemente corresponder, nos parecía más que suficiente.

Recordé las sabias palabras de Albert Einstein: "La palabra progreso no tiene ningún sentido mientras haya niños infelices".

Que actos, palabras, proyectos sugieren llegar a toda costa hacia el desarrollo de la tecnología, los avances médicos, el cese de las limitaciones de las fronteras de la comunicación….y ¿qué esfuerzos se hacen para paliar la tristeza de niños que desde su nacimiento, sufren la injusticia de la política de los poderosos?.
Y aquí mismo, a pesar de la situación de exilio permanente, están ellos, con sed de aprendizaje, sonriendo y siendo felices a pesar de todo. A pesar de que el suelo de la escuela no es uniforme y alguna mesa esté coja..,de que la pintura de las paredes se caiga por la tremenda erosión de este lugar..., ellos siguen pintando con sus ceras maravillosas, la palabra libertad.

En un rincón del aula veo un bote.
Es una lata de leche en polvo. Y de él salen unos bonitos brotes verdes. Pregunto qué es y los niños entusiasmados me dicen: - ¡¡Son lentejas, son lentejas!!.
El profesor sonríe: - “Es una forma de que ellos sepan que el mundo no es sólo desierto y un lugar donde apenas existen las plantas. Día a día todos los niños vigilan los brotes para que nunca les falte el agua. Siempre hay que tener presente la esperanza...”

Caribeños del Sáhara.

Las limitadas oportunidades educativas disponibles en Tinduf y en todos los campamentos saharauis, muchos niños y niñas refugiados se benefician de unas becas de estudios y gracias a ellas pueden alcanzar un formación universitaria.
Cuba ha sido uno de los países que han ofrecido tales becas.

Como comprobamos, muchos refugiados tienen una formación excelente, pero con pocas salidas laborales en el desierto. Creándoles una tremenda frustración después de tantos años en un país extranjero. Aún así, muchos jóvenes siguen viajando a Cuba, a formarse muy lejos de sus hogares, sus costumbres, su idioma, su familia.

Son largos años de estudios, quizás para que en un futuro puedan ejercer en la tierra que les fue usurpada.
Iratxe Pérez (Navarra 1982) ha realizado su primer documental: Caribeños del Sáhara como directora y surge a partir del cortometraje Caribeños del desierto codirigido junto con Ricardo Galdeano.

En él narra lo que supone esa separación familiar de cara a una educación especializada, indispensable para el desarrollo de un pueblo, ojalá libre en el día de mañana.

La fuerza de la mujer saharaui.

No es por solidaridad de género. Es una evidencia, una realidad: la mejora de los derechos de la mujer reduce la pobreza y acelera el desarrollo económico. Cientos de estudios, informes del Fondo Internacional para el Desarrollo Agrícola, el Banco Mundial y las Naciones Unidas lo avalan.
La mujer es el motor del cambio para la erradicación para superar la pobreza en la mayoría de los países. Pero la discriminación, falta de recursos, de apoyos, y la desigualdad hace que ese cambio sea lento, invisibilizado, hasta casi normalizado.

Ya os hablé de Maima Mahamud. Ella fundó en 1999 la Escuela de Mujeres de Dajla. Un proyecto piloto que sería replicado en los demás campamentos saharauis. El objetivo principal de esta escuela era ofrecer una oportunidad de prolongar los estudios de las mujeres saharauis que no tienen posibilidad de acceder a becas de estudio en el extranjero.

En el centro se imparten las siguientes especialidades: informática, costura, audiovisuales, español, ingles, tricotage, confección de alfombras y de placas solares.

Hoy íbamos a visitar la increíble escuela y aunque Maima no se encuentra en los campamentos por motivos de salud, habíamos quedado con su directora, Meimuna Bubecrin y Tfarrah Seyidi, profesora de informática y serian ellas las que nos coordinarían la distribución de Lápices para la paz en las escuelas del campamento.

Nada más entrar al centro, se respira un torbellino de actividad y organización. Algunos voluntarios estaban preparando un taller organizado por el Festival de cine y Gavilia, nuestra querida guía de la familia nos lleva directamente a ver a Meimuna. Ella, sonriente nos comenta:
- “La directora es familiar mía.”

Mientras recorro sus pasillos recuerdo las palabras de Maima: gracias a la creación de la Escuela de Formación Profesional de mujeres de Dajla las mujeres saharauis, desde entonces, pueden adquirir formación en diferentes especialidades sin necesidad de abandonar su entorno ni forzar el traslado de los familiares que están bajo su cuidado.

El logro se traduce en hechos: en los años anteriores se han graduado alrededor de 679 mujeres de las cuales trabajan:

35 mujeres en el taller de costura y confección de alfombras, empleo creado por cruz roja española. 9 en la huerta de la wilaya empleo creado por Extremadura.
7 en la peluquería, empleo creado por Sevilla y AFAD. 7 en el taller de placa solar, empleo creado por Vitoria. 19 en la escuela de mujeres, empleo creado por UNHCR.

4 en la radio y televisión de la wilaya, creado por la wilaya de Dajla. 11 en el ámbito de fotografía y video, empleos creados por las asociaciones XUT y PANPOTX de Bilbao. 2 empleos en una pastelería creados por amigos del Sahara en Madrid. 5 empleos en la pizzería de Dajla. Creado por asociaciones XUT y PANPOTX de Bilbao.
3 empleos en el ciber de la escuela de mujeres, empleo creado por amigos del Sahara en Madrid, amigos de canarias y asociaciones XUT y PANPOTX de Bilbao. 6 microcréditos para la creación de pequeños comercios de abastecimiento de comestibles.

*Foto trabajadora de alfombras.

Además de estas cifras excepcionales, lo verdaderamente importante es que la mujer ha vuelto a tener confianza en sí misma y ha adquirido una fuerza imparable con un gran peso en la sociedad saharaui.

Meimuna y Tfarrah nos reciben calurosamente. Meimuna es callada y tranquila con una mirada tierna e inteligente, nos da la bienvenida y nos van enseñando las distintas aulas. Tfarrah es una mujer con gran fortaleza, de fuerte personalidad y segura de sí misma.

*Foto de izquierda a derecha, Tfarrah y Meimuna.

Nos quedamos en una gran sala y nos hablan del funcionamiento de la escuela, de cómo se organiza el alumnado de forma democrática: cada daira se elige a una alumna cada vez y en edades comprendidas entre 15 y 25 años con unos estudios determinados.
La escuela funciona con cuatro placas solares y genera electricidad para las aulas del ciber, entre muchas. Y sobretodo, nos enfatiza Tfarrah, la esencia misma de esta escuela es la independencia económica de la mujer saharaui.

Es una ardua tarea, especialmente en el desierto, donde no hay trabajo y la frustración se cierne en aquellos que parten a Cuba para formarse. Tfarrah está graduada en Ingeniería Química. Una profesión dice, que aquí apenas le sirve para nada.

Pero ella no se resignó ante las adversidades y sigue luchando, en el presente, como dice, porque el presente es lo que cuenta.

Ambas hablan del cansancio que les supone el olvido Internacional. Asumen con dignidad una larga espera por la autodeterminación de su pueblo. Y día a día trabajan para que todas estas mujeres, tengan, aunque no hablen de ello, un futuro.

Admiro a estas mujeres profundamente. Es una admiración que apenas puedo expresar con palabras. Algo similar me sucede con nuestras amigas palestinas cuando, día a día, nos enseñaban con orgullo la amplia red de colegios y guarderías distribuidas por todo el territorio ocupado.

Una fuerza inusitada, sale de ellas, de no se sabe de dónde, que crece ante la adversidad y la negatividad. Oponiéndose contra el mundo frente a una realidad impuesta. Y desde esa adversidad la gestión, el desarrollo, la autonomía, la educación, no son meras palabras, ni quimeras, se convierten en objetivos de superación. Son organizaciones de base, que actúan con el pueblo y para el pueblo.

*Foto alumnas de la escuela de mujeres de Dajla.

Sus miradas limpias, sus ganas de aprender, la certeza de continuar adelante, la fuerza de estas mujeres saharauis me deja sin respiración. Y sé que esa energía y resistencia continuará gestando grandes proyectos siendo el modelo a seguir no sólo para las mujeres sino también para sus compañeros, los hombres.

Todos con el Sáhara.

Una pequeña interrupción de las crónicas de Lápices Sáhara para que todos y cada uno de nosotros nos unamos a este manifiesto.

Los participantes de la 5ª edición del festival del Sahara hemos estado en uno de los campamentos de refugiados saharauis donde se vive un drama humanitario.
La situación empeora año tras año. El proceso de paz está bloqueado y eso afecta especialmente a los más débiles. Mujeres, niños y ancianos. Hay 200.000 personas que fueron españolas abandonadas en el desierto desde hace 33 años.
Es urgente que la ciudadanía ayude a devolver la libertad a el pueblo saharaui. Por eso pedimos al gobierno de España que reconozca el status diplomático del frente polisario.
Hoy se pone en marcha una plataforma de recogida de firmas para conseguir que esto sea posible entre todos.
Firmado: Los miembros de la plataforma TODOS CON EL SAHARA

El objetivo de esta plataforma es lograr el máximo número de firmas de apoyo al manifiesto hasta el 15 de septiembre. El fin es hacer entrega de ellas al Presidente de Gobierno para que España lidere la búsqueda de una solución pacífica y justa a un conflicto que nos afecta directamente.